庄闲游戏

所谓场景化文旅，就是通过将旅游所在地的空间、文化、价值观和生活方法等诸多元素融合在一起，形成具有陶醉感、体验性、互动性，便于新媒体等媒介进行流传的场域和情境。场景化文旅作力一种新的旅游消费形态，跨越了历史与现代、现实与虚拟，让游客在想象的世界中感受乐趣，比简单的景物游更有吸引力。

一、文化赋魂

常说文化是灵魂，旅游是载体。场景一定要有灵魂，这就是在地文化、主题文化，以及直击人心的文化I。文旅新场景不再是简单的观览历程，而是通过多线性、多重性的体验和加入，让旅游者体验和享受到迥异的文化浸润、故事情景和角色身份，使游客爆发强烈的代入感、加入感，获得更有品质的文化体验，并愉悦地为品质体验和享受“买单”。如山西的《又见平遥》以行走式演艺讲述地区文化，以“带入感”的情境演绎历史故事，把晋商文化和百年平遥古城演绎得活色生香，让游客在一场场陶醉体验中爆发情感共识，互动体验，愉悦消费。

二、业态赋形

文旅新场景是业态、产品、效劳的立体化集成，作为一种生活体验方法，必须要有多元化的消费体验业态（形态），也就是常说的“内容为王”、“产品为王”。新场景，鑒当把与生活密切相关的旅游六要素“吃住行游购娱”都场景化罢了，如“吃”的场景、“住”的场景、“行”的场景、“游”的场景、“购”的场景以及 “娱乐”的场景；

并且凭据消费需求和消费喜好，选择适当的业态和业态的配比，并不绝实行产品迭代和业态立异。好比，杭州西溪湿地的渔夫之旅，在原有的景区里创意设计了一些微体验点，如搭船、捕鱼、摘菜、游客用自己获得的食材做一顿饭......新业态，接地气，旅游者乐此不疲。

而许多乡村民宿正在通过“特色吃、品质住、智慧行、个性游、创意购、潮玩娱”的业态立异，成为人们喜爱的乡愁体验新场景、美好生活新空间。

三、科技赋能

以VR、AR为代表的虚拟现实、增强现实、人工智能、光影技术、5G、元宇宙以及数字技术、声光电技术的深度运用让陶醉式体验成为可能，并为文旅新场景的体验品质赋能。通过科技和艺术的完美结合，旅游者泛起心灵震撼的视听盛宴。《重庆1949》接纳炫酷的舞台科技与红色故事完美结合；扬州中国大运河博物馆运用5G+VR、投影技术、红外技术打造大运河文化陶醉式体验场景，很是火爆。张家界的《又见大庸》以科技讲述故事，以创意演绎场景，运用立异技术和情况营造打造出与剧情相符和情境，全方位调动观众的“视、听、嗅、味、触”五感体验，体验更为生动、更为深刻。无锡华莱坞景区则以影视工业＋元宇宙技术，营造了一个虚实结合、身临其境的数字文旅新场景。

四、创意赋新

新消费催生新玩法，新场景成绩“新物种”。

适应新一代消费者从“看”到“玩”的需求和喜好，剧本杀、文旅＋音乐、文旅＋电竞、文旅＋定向、文旅＋研学以及非遗市集、书茶雅集、国风国潮、露营房车等新型的休闲娱乐方法的等“新玩法 “，让场景更好玩、体验更陶醉、消费多样化。而空间“微立异”，在原有的物理空间，叠加一个新的体验内容，成绩一个 “新物种”。如长安十三时辰，在原有的商业地产中还原唐朝市井场景，让游客换装进入体验，体验盛唐穿越之旅。而无锡鼋头渚景区则“切割时间换空间”，一个赏樱产品，创意做成了晨赏、午赏、暮赏、夜赏四个场景，不但做成了品牌，另有效地提增了消费。

五、生活赋美

旅游消费不但走向体验经济，并且已经进入“颜值经济”、审美新时代。一个引人人胜的场景，一定是一个美轮美奂的盛境，一场美滋美味的盛宴，引入旅游美学、生活美学、都会美学、乡村美学，描绘一个画面，讲述一个故事，营造一种场景，让旅游者走进这个故事，喜欢这个场景，且成为故事和场景的加入者、体验者和共享者。文旅新场景，实质上就是高颜值、高品质的生活场景，就是创立和引导消费的生活场景。“从文化进去，从旅游出来，从旅游进去，从生活出来”。